키도 크다, 키만 크다.

우리말, 참 아름다운 언어이다.
함축성이 매우 커서 말의 생략이 극도로 가능하다.
그런데도 생략 된 내용이 애매하지 않고 명확하다.
조사 한글자로 참 많은 느낌을 전달한다.

다음의 예를 보자.
사람을 평할 때 하는 말이다.

(1) 키도 크다.
(2) 키만 작다.
(3) 키만 크다.
(4) 키도 작다.

“도”, “만”, “크다”, “작다”로
모든 가능성을 설명하고 순위를 결정한다.
나는 다른 언어를 잘 모르기는 하지만
이와 같이 우수하고 아름답고 감칠맛 나는 언어가 어데 있으랴 생각한다.

(
하나님께서 성경 원문을 우리말로 주셨으면 참 멋있었을 것이라 생각한다.
히브리어 헬라어 몰르는 나의 편견이 분명하겠지만…
)

위의 예는 설명 하지 않아도 한국어가 모국어인 사람은 그 뜻을 다 안다.
굳이 설명을 하자면

(1) 다른 것도 다 좋은데 키까지도 크다. 늘씬하다.
(2) 다른 것은 다 좋은데 한 가지 흠이 있다면 키만 작다는 것이다.
(3) 다른 것은 다 별 볼일 없는데 키 하나만 크다. 그거 하나 밖에 잘난 게 없다.
(4) 다른 것도 다 별 볼일 없는데 키마져도 작다. 뭐 하나 잘난 것이 없다.

(
아- 나는 (4)번 아니면
기껏 잘해야 (2)번
(1)번은 영영 틀린 사람이다.
섭섭하다.
)

우리말 성경, 히브리서 12:2. 참 아름답게 번역 되어있다.
내 느낌에는 헬라어, 영어 보다 훨씬 좋다.
[히브리서 12:2] (개역한글)
믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자
저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사
부끄러움을 개의치 아니하시더니
하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라

우리말의 의미와 아름다움이 돋보이는 구절이다.
왜, “완전(完全)“도 ”완벽(完璧)“도 아니고 ”온전(穩全)“ 일까?
다음에 내 생각을 썼다.
(믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수: Link)
믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수

우리말 성경에는 이런 아름다운 번역이 많이 있다.

 

“거시기”란 말의 함축성

내 생각에 이런 종류의 우리말의 최고봉은 전라도 사투리지만
“거시기”라고 생각한다.
“거시기”는 모든 단어를 대치하는 최고의 함축 단어이다.

좀 지나친 예를 들면
“거시기-, 거시기네 거시기가 거시기를 한다는데
내가 쪼까 거시기 해서 거시기 하지만
자네가 이것 좀 거시기 해 줄랑가?”

이 말은
“저, 옆집 김서방네 둘째 아들이 장가든다는데
내가 좀 바빠서 그러는데 미안하지만
자네가 이것(축의금) 좀 전해주겠나?”

이렇게 해석이 될 수 있다. 억지스러운가?
대단한 함축이다.
오랜 세월 가깝게 지내서 이심전심으로 뜻이 통하는 사람들끼리
따뜻하게 오가는 암호 같은 의사소통.
그래서 우리말이 문화적으로 어렵고 긍정/부정이 혼합된 경우가 많지 않나 싶다.

이 아름답고 우수한 언어로 성경을 아름답게 번역했으면
얼마나 좋을까?

우리말은 시제, 가정법, 수동 능동태, 이런 것들이 모두
어우러져 함축되어 의미를 전달한다.
애매모호할 수 있지만 그 함축된 상태로도 뜻을 전달하는 우수한 언어이다.
자라나는 세대가 우리말의 아름다움을 잘 알았으면 좋겠다.

내가 읽은 바로는 성경 번역에 우리말 번역이 좀 까다로운 곳은
누가복음 4:18-21 과
이사야 61:1,2 이 서로 연관된 번역이라 생각한다
누가복음 4장 이 부분은 이사야서 61장을 인용하시는 장면이다.

자세한 설명을 Link를 걸어 놓는다. (posting한 다음에)

오늘날 너희 귀에 응하였느니라


그래저래 개역개정 성경을 읽으면서 불만이다.
왜 우리의 아름다운 언어로 이렇게 밖에 번역을 못했나?
왜, 여기, 저기에 사용한 같은 뜻의 용어가 다른가?
원어만 좀 알고 우리말은 모르는 것이 아니냐?
등등의 불만스러운 생각들…

그래도 나는 개역개정 성경으로 성경을 읽을 것이다.
원문에 더 가깝게 직역이 되었다고 생각한다.

 

원문에 충실하며
표현도 아름다운
우리말 성경이
빨리 나오기를 소망한다.
나 살아 생전에 나오려나?

(
“키도 크다”에서 출발하여
아름다운 우리말을 지나서
성경의 번역까지…
불평불만에…
나는 이상한 사람이다.
)

4 thoughts on “키도 크다, 키만 크다.”

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