Bible

세례요한은 자기가 예수님 보다 사람 앞에 더 중요하게 나타나는 것을 거부했다.자기의 소임은 사람들을 예수님께 인도하는 것이며사람들이 예수님을 직접 보고 그 말씀을 듣도록 인도하는 것임을 잘 알았다. 세례요한은 선언했다.“그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라”(요한복음 3:28-30)28 나의 말한바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증거할 자는 너희니라29 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의

(**********저는 하나님께서 우리에게 나의 사랑하는 자녀야내가 이 세상에 로고스(성경 말씀)로 와서.십자가에 달려 죽기까지 사랑한나의 사랑하는 아들 딸아네가 나를 믿어 거듭난 자녀이든아직은 죽어있는 마른 뼈든제발 나의 말을 들어다오성경을 읽기만이라도 해다오 이렇게 말씀하신다고 믿습니다.**********) 어떠한 미사여구로 아름답게 표현을 했든지예를 들어“너의 영혼을 거룩하게 준비한 다음에 성경 말씀을 읽어라“와 같은 권고,지금 성경을 읽지 않도록,성경을 잠깐 나중에 읽도록,직접 간접적으로 권유하는

민수기 20장에는 이스라엘 백성들이 신 광야 가데스에서마실 물이 없어 모세와 아론을 원망하는 장면이 나온다.이스라엘 민족이 광야생활을 마치고 요단강을 건너가나안으로 들어 가기 바로 전의 이야기이다. 여기서 모세는 반석을 쳐서 물이 나오게 하는데하나님께서 그렇게 하라고 명하시지도 않았는데반석을 두 번 쳐서 가나안 땅에 못 들어갔다고 하는 사람들이 있다. 교회 성경공부 시간에 누가 그렇게 말하는 것을 들었는데인터넷을 찾아보니 의외로

나는 성경의 Allegorical 해석을 분명히 반대한다.성경의 Allegorical 해석은 성경에서 직접 해석한 것만 옳고 유효하다.성경의 해석이 없는 Allegorical 해석은 성경의 다른 교훈과 위배되지 않는 때만조심스럽게 받아들일 수 있다. 자기의 Allegorical 해석을 교리화 하여 가르치는 설교(자)를 매우 싫어하며 경계한다.그런데 이런 설교자(목사)들이 매우 많다.기독교 역사적으로도 그렇고 요즘도 아주 많이 있다고 생각한다.특별히 이단, 사이비에 해당하는 설교자들이 이런 면이 매우

되새김질반추(反芻)Meditation 나는 밥을 참 빨리 먹는다.누가 뭐라고 하면 변명이나는 방위 출신 초식동물이라서 생존을 위해 빨리 먹어야 한다고.나는 살기 위해서 먹지 먹기 위해서 살지 않기 때문에 빨리 먹는다고.궁색한 변명을 한다.(마눌님은 내가 밥을 빨리 먹어 건강에 나쁘다고 많이 걱정 하신다) 초식 동물은 먹이가 있을 때 생존을 위해 일단 허겁지겁 빨리 먹는다.육식동물이 공격해 오면 먹다 말고 생존을 위해

(재능과 은사”의 계속입니다) “성령의 충만을 받으라”는 성경의 명령이다.(에베소서 5:18)술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라 그런데 명령은 있으나 어떻게 하면 성령의 충만의 방법은 성경에서 찾기 어렵다. 성령이 충만한 사람에게 나타나는 예는 성경에서 어렵지 않게 찾을 수 있다.그래서 성령이 충만한 사람에게 나타나는 행동을 따라 하면 그것이 성령의 충만을 받는 것이라 생각할 수도 있다.

교계 유명 지도자들 중에 악인으로 들어난 사람이 많다.사기꾼, 파렴치 범, 사이비 교주 등등…(물론 억울한 누명을 쓴 분들도 있을 것이다)이런 사람들 덕분에 선한 하나님의 종들까지 애매히 따가운 눈총을 받는다. 나는 그들(양의 탈을 쓴 늑대)에게 관심을 두고 비난하자는 것이 아니다.내가 관심을 갖고 신경 쓰이는 부분,내게 의문이 생기는 부분은 다른 곳이다. 그들을 따르는 사람 중에는 끝까지, 어리석게, 충실하게